回應孔慶東罵港人事件

    自稱孔子第七十三代後人的北京大學中文系孔慶東教授在內地「第一視頻」網絡電視台節目《孔和尚有話說》中大罵港人是狗，今天多份香港報紙轉載佈評。

    孔教授指網絡熱播的「內地兒童在地鐵車廂內食麵而遭同車港人指正」的片段反映了香港人受殖民主義影響，自感身份優越。節目中，孔教授更多次罵香港人是狗。孔教授指出短片中的香港男乘客說廣東話，明知內地兒童及同行人聽不懂，表示「中國人就有義務說普通話，不說普通話的，便是王八蛋。」

    孔教授亦說到本港給英國人管治的殖民地歷史，「(港人)給人家英國殖民者當走狗當習慣了，到現在都是狗，你們不是人」；又指港人引以為傲的法治是英國人的遺留物，而香港人以法律維持秩序表明香港人沒有素質。

    孔教授更指出若內地不許食水、食物輸港，香港人還有什麼資本掦眉吐氣。

    我大概不是孔教授口中的「王八蛋」，因為我的普通話說得不太好，只怕說了，內地兒童也聽不懂。誠然，中國是一個多民族的國家，縱是佔大多數的漢族，在不同地方也衍生出不同的生活習慣和文化。當然當中有主流或支流，如果只容許主流文化存在的話，「大北方主義」只會引來偏遠地方的反響。說廣東話的不獨香港，廣東省大多數地區、澳門，甚至許多海外華人亦以廣東話為母言，也許當中也有人可以說普通話，難道孔教授認為他們全是「王八蛋」嗎？再廣義來看，潮州話、客家話、閩南話、維吾爾語、朝鮮語也是一方的方言，是否要所有國土下的人都說普通話呢？還是他們也是一隻蛋？

    再談一句，香港人不明白內地兒童聽不懂廣東話嗎？若是聽不懂怎會有及後的一埸罵戰呢？我得問句，是不是內地人走到歐美諸地，也得人們說普通話遷就？還得請孔教授一移玉步，找個北京商店店員問問，他或她是否懂得說英語、法語、德語、意語等，不然外國遊我國一行也會有聽不明的地方。還是內地人尊貴，到何地也得聽普通話，這非外國蠻夷可比。

    法治是香港人引以為傲，甚至國內領導人也以言保守的核心價值，原來這在孔教授眼中不只一文不值，更是負資產。香港人深受殖民主義影響是事實，但這不是香港人或這一代香港人可以選擇的。孔教授是中文系的，或許對歷史不太深究；孔教授長居北方，或許對南方民情不太認識：還是讓我這香港狗說一片吧！當年是誰打敗了仗，把香港割送？抗日以後，又是誰人在深圳河一方猶豫不決，沒有南進啊？北京人為北京歷朝古都引以為榮沒錯，香港人以其殖民地歷史為傲又有何不對呢？我們以法治港，人人守法，沒有素質；那麼有法不依的會有更高素質嗎？說到法律嚴苛，那怕香港還未跟得上內地的步伐，那麼以孔教授的理論，我們還沒有死刑，比起那些有死刑的地方的人，來說香港人還不算太沒有素質了。

    的確，香港人多依賴祖國，食水、食物、遊客也是，但這我們香港人倒有付鈔的，不是要祖國來施捨。難道我們得到我們所需的同時，內地沒有得著？從孔教授的言論，以此威嚇港人，我很難相信這會出自國內一流學府的教授口中。我只希望，這是孔教授的個人言論，而非國內大部分人的觀點，不然正如孔教授所言，那時我們連一隻狗也不如了。

    真不明白那些自以為人的人，為何還搶著到狗地方幹嗎？搶著來購物，搶著來生兒，搶著來…

    回歸十多年，香港政府不斷的去殖民地化：我們沒有了天星和皇后，以往的港督回來也不過是以某大學校長的身份。但別人怎樣看你，還不過視你為外人而已。這些使香港人狗化的管治人，還得想想自己是否錯了。九七年前，香港視英國的殖民地；九七以後，香港不過是中國的殖民地而已。若說香港人是狗，九七年前，英國人把這隻狗 養得肥肥白白，還可參加國際狗展；九七以後，這狗瘦骨嶙峋：這是不是會令主子無光呢？

    我真不明白，中國為什麼老是喜歡和英國比，起初還說香港回歸後定比以往更進一步，經過數次風波以後，自知比不上了，便說我們依戀前朝不對，更有人罵此為狗。坦言，正是因為現在不濟，香港人才對以往留戀；正是因為中國一套經不起考驗，香港才有今天。北京的人啊！你們不反省自己如何養狗，反倒來罵狗賤，何理之有哉。狗除了給你一句「財大氣粗」外，還可以說什麼呢？

    有人窮，便說為富不仁；有人蠢，便說聰明反被聰明誤；有人坐牢，便說自由多苦惱。沒有法治的地方難言以法治國，因為那裡的人不明白法治的重要，更以自己沒有法治為榮。我不希望孔教授代表國內主流意見，因為這樣的話，我看不到中國有進步的希望。

作於二零一二年一月二十一日，家中