我看「德育及國民教育科」

     「德育及國民教育科」 (以下簡稱「德國科」) 的爭論，隨著九月開學逼近，而變得熱鬧起來，因為全港小學均得在九月開始試行該科。當然這和梁振英初上台、「中國模式國情專題教學手冊」(以下簡稱「手冊」) 的出台不無關係。

     「手冊」由教育局資助下編寫及出版，教育局的責任難以推卸。教育局初說這只代表某一方的想法，而非唯一的想法。問題在於那是官方資助的文件，儼然冠上了官方文件的冠冕，理應持正中立。但這「手冊」內容側於媚共，教人不得不相信局方信納這一立場，教人不可不從。我不認為「手冊」只是純粹介紹一些觀點而已，縱然如此，「手冊」為著向中共獻媚，而顛倒是非，指鹿為馬，對中國當權者吹噓、吶喊，令人氣憤。「手冊」把西方民主選舉說成政黨輪替，勞民傷財；把中國欺壓人民說成社會發展的成本，視人命如草芥。如今「中國模式」是否成功還屬未知，但「手冊」卻把之奉為金科玉律。官員口口聲聲的表明「德國科」不是洗腦教育，但單單一本「手冊」便如此霸道，教人如何吃得消。

    
    局方既是認為「手冊」有問題，便該把之收回。但局方最後只是口頭把監督和批許的責任推卻，但推卻的卻是人人都看得出的關連，這簡直把一眾市民，當作呆子般玩弄。局方如此行徑，證明了「守責」不是德育教育的重點，這更是可悲。

    當然不是教育重點的還有「獨立思考」，局方聲聲的表明「德國科」 鼓勵獨立思考，然而教材取材單一且立場偏頗，如何引發思考？值得思考的重點在於整個課程建基於對國家的認同，這點已為人質疑。更甚者中共為了使治權永續，早便把黨、國、民族的觀念混在一起，這時，我們不得不認同共產黨的一切，這更是值得爭議的地方。國家和民族不過管治者便於管理的產物，我們認同與否，我們感到光榮與否，全該因為管治者的作為如何。我們不該因為「中華民族」一詞而感光榮或驕傲，盲目的大民族主義，只會是霸道和爭鬥的源頭而已。何況香港華洋雜處，不可能要每一個學生認同中國或中華民族。

     我不認同局方說那爭議只不過不足十分一，可以容讓試行再檢討。要知道教師的流水作業，卻是學生的一生一世，學生只有六年的小學、六年中學，若然受了錯誤的教育，便難於更正。再者，我們不是不知道問題所在，如此硬推便是不負責任的行為，該為老師所為嗎？更甚者，課程上了馬以後，檢討與否，檢討如何，天曉得啊！

    局方說已作諮詢，但這諮詢何時何地如何作？這可算廣泛的諮詢嗎？這也是政府施政的通病，一向政府會向一些團體詢問意見，但在權力私受的環境下，這些團體是否能代表市民大眾嗎？這些團體又是否如實反映意見呢？還是和政府媚共一樣的奉迎政府呢？這政府吸納民意的渠道阻塞了，市民只好走上街頭了。

     周日，九萬多人上街，反對之情如烈陽高掛，當權者還不勒馬的話，九月停課在所難免。其實我相信，強推「德國科」也不是一局一委會的主意，背後已得到整個政府甚至中央的支持，說不定這是中央的意思。然而在此時此刻，梁振英新官初立，未有政績，社會和政府間互信基礎薄弱的時候，強行倒逆民意之舉，實為不智。再加上立會選期將至，給反對政府的人找上藉由，左右選情，更為不智。真不明白北京當局、香港政府一眾高官，如何分析民情，還是視民意而不見。    

     「德國科」的問題不在於談不談「六四」、「李旺陽」，而是整個課程跟本沒有給學生思考的空間。先別談論是否該愛國，或這國值得愛否。愛國是情感的體現，不是知識的實踐，更不是評核可使然的，但在一周一節的課堂中，強行要學生表現愛國情感，可以嗎？有人說，這是政客借題發揮，但細問一句，若議題不值關心，政客如何抄作？我們別把一些事情定義為政治化，便以為了事。坦白而言，我感覺到在中國洗腦環境下成長的人，思想總是怪怪的。我們害怕我們的下一代，只會說「好話」而不知是非黑白，只會作「好事」而不問良心義理，只知「神九升空」卻看不到「打壓維權」。我不反對學生認識中國，但我們該認識的是一個全面的中國。

       其實，九七以後，不斷的交流團，不斷的播國歌，早已「溫水煮蛙」般洗了不少人的腦，或許有人希望「拔苗助長」，至使反響更大而已。

二零一二年七月二十八日，刊於網誌；

二零一二年七月三十日，家中整理。